从马克思主义哲学的角度分析比特币

过去几个月非常不平衡。 自中国12月发五部委以来，比特币似乎就没有什么好运气了。 价格的持续下跌，加上可塑的交易漏洞，门头沟的垮台、丝路2的盗窃等一系列连锁反应，让人质疑：比特币死了吗？ 一些批评者甚至火上浇油，手舞足蹈高喊：“比特币已死！”

于是，众人在众多混乱的声音中不知所措，不少小白纷纷割肉离开了会场。 在这里，我重申一下我的观点：比特币很好，它会度过这个短暂的低谷比特币本质是什么，迎来一个新的时代。

人们不应该仅仅从传统金融属性的角度去持有它，也不应该仅仅从数学的角度来信任它，更应该从哲学的角度来理解比特币。 你会发现比特币其实是这样的，从哲学的角度来说是不一样的。 下面我们就用中国流传最广的马克思主义哲学来分析比特币。

首先，马克思认为，货币的本质是人类普通劳动时间的外在化、客体化和物质化，是以物的形式表现出来的人的生产关系。

要知道最早的货币只是海边的一个贝壳！ 后来人们发现了金、银、铜等金属，进而出现了铸币，进而产生了纸币，一直到今天，大家手中的银行卡、信用卡等电子支付方式都在不断进步的推动下的技术。

假设原始人穿越到今天，带着贝壳来找你买东西，你当然觉得不合理； 反之，如果你回到过去，古人会认为你想用一张破纸去交易纯粹是天方夜谭。

这是因为按照马克思主义哲学：没有人可以任意选择他所面临的生产力水平。 既然货币是一种生产关系，无疑是由生产力决定的，不以人的主观意志为转移。

生产力决定生产关系，科学技术是第一生产力。 当然，科学技术也可以决定什么时候出现什么形式的货币。

货币在生产力发展的不同阶段具有不同的属性和具体表现。 在人类历史上，从低级到高级，从无货币时期、铸币时期、纸币时期、电子货币时期以及即将到来的数字虚拟货币时期，出现了五种货币形态。 数字虚拟货币是迄今为止人类历史上最先进的货币体系，具有巨大的优势，无疑将为生产力的发展开辟广阔的前景。

生产关系必须与生产力的发展相适应，这是人类社会发展的普遍规律。 那么货币的过程也必须适应技术。 既然技术已经到了这个地步，还有什么能阻挡比特币的不断发展呢？

其次，马克思主义哲学认为，任何事物的发展都不会一帆风顺。 更不用说比特币的现状，这只是一场伟大的货币革命的开始。

很多所谓的“砖头”、“禽兽”对比特币没有深入研究，几经沉浮才谈起比特币，犯了“不以表见之”的错误。

马克思曾这样评价货币应发挥的作用：第一，突出货币经济的伦理性，蕴含人格独立和人际平等的精神； 第二，消解传统的社会结构，创造新的契约关系； 迷恋的面纱创造了一种基于理性的新伦理； 四是推动价值世界变革，冲击传统伦理观念； 五是产生伦理文化效应，提高社会生产效率。

比特币正好符合马克思上面所说的！ 难怪一位比特币资深玩家对那些所谓的“砖头”开玩笑说：“谈崩盘，谈风险比特币本质是什么，三年后再打脸！”

在比特币短暂的发展历史中，其价格呈现螺旋上升或波浪式上涨，充分体现了事物发展的曲折！ 至于各种反对和质疑，一切都得在它诞生之初就忍耐。

人类社会的发展是先进生产力不断取代落后生产力的历史过程。 因为生产力发生了变化，生产关系也必然发生变化。 根据历史经验，旧的生产关系不会自动退出历史舞台，必须依靠新的力量来扫除前进的障碍。

按照这个原则，旧的货币体系当然不会主动退出历史舞台，而是会拼命抵制和阻挠新货币——比特币的发展，这也符合目前的现状。

同样，比特币是一个全新的事物。

让我们仔细回顾一下马克思哲学中的这样一段话：“新事物是相对于旧事物而言的，凡是顺应事物发展的必然趋势，具有强大生命力和光明前景的，就是新事物，否则就是新事物。”区分新旧事物的根本标准，不在于出现的时间、力量的强弱、形式的新颖与否，而在于是否符合历史发展的必然趋势。他们总是不完美和软弱，但在与一时强大的旧事物的斗争中终将获胜。新事物所向披靡，这是由事物发展的本质和新事物的本性所决定的。因为新事物符合历史发展的必然趋势，它们在旧事物中萌芽、产生，是对旧事物的“扬弃”，即摒弃旧事物中消极、落伍、颓废的因素事物，吸取旧事物中积极合理的因素，形成自己的特色。 与旧事物相比，新事物更完善、更高层次、更优越、适应性更强，所以新事物必然会取代旧事物，这是必然的。”

以上这段话同样适用于初生的比特币和传统的金融货币体系，值得反复阅读和思考。

最后简单总结一下：改变世界是马克思主义哲学的重要使命和本质特征，而改变世界的关键在于创新。

比特币就是这样一个前所未有的创新，最终将改变整个世界！